domingo, 14 de mayo de 2017

CINCO SIGLOS IGUAL

TRABAJO PRACTICO Nº 2: EL FOLKLORE

1)Etimología de la palabra folklore
2)Diferencia entre folklore tradicional, puro, de proyección y hecho folklórico
3)En un mapa de la Argentina marca las regiones geográficas musicales anotando las danzas características en cada una de ellas.
Anota además el nombre de un músico o poeta representativo de cada región y transcribe el texto de alguna poesía o canción de su autoría
4)Realiza un cuadro con la clasificación de las danzas folclóricas argentinas. Describe cada una de las partes generales de una danza (castañeta, zapateo, zarandeo, media vuelta, vuelta entera, etc.)
5)Elige un capitulo del libro “así es mi tierra” de Suna Rocha. Y realiza un resumen personal.

6)Realiza una investigación de los músicos y poetas que se dedican al folklore en tu ciudad. Anota por ejemplo desde cuando lo hacen, si tocan solo canciones propias, cuantos instrumentos tocan, como aprendieron, etc. Horacio Guaraní queda excluido de este trabajo.

ANALISIS DE OBRAS DE ARTE TRABAJO PRACTICO

Análisis de la canción La Memoria de León Gieco

 1. Les proponemos, previamente, realizar una tarea de investigación y análisis:
 A) Indaguen quién es León Gieco (Desde sus datos biográficos hasta su formación musical, su trayectoria musical, su pensamiento etc.)

. B) Busquen en su repertorio otras canciones que aludan a situaciones históricas / políticas. Ejemplos: sobre la última dictadura en la Argentina: “A la luz del día”, “Esos ojos negros” (estas dos escritas durante la dictadura), “Mensajes del alma”, “Yo soy Juan” (sobre Juan Cabandié, nieto recuperado Nº 77), “Las Madres del amor”. “Los chacareros de dragones” (sobre el asesinato de V. Jara), “Cinco siglos igual” (sobre la Conquista de América), etc. Luego analícenlas y respondan: ¿qué situaciones-acontecimientos describe cada una? ¿Qué tienen en común con La Memoria?
 C) En La Memoria hay una frase que dice: “fue cuando el fútbol se lo comió todo”: ¿a qué se refiere? Relacionen con la canción “Esos ojos negros”
. D) La letra de la canción “El fantasma de Canterville” tuvo que ser modificada para poder editarse. Además “Canción de amor para Francisca”; “La historia esta”, “Tema de los mosquitos” fueron prohibidas. Busquen y lean sus letras: ¿Cuándo fueron prohibidas o censuradas? ¿Por quiénes? ¿Por qué creen que fueron prohibidas/censuradas? ¿A qué le temían? 

2. El texto de la canción menciona personajes, acontecimientos, lugares, que el autor considera que deben recordarse. Elaboren una lista e investiguen sobre cada uno de ellos. Tengan en cuenta que León Gieco menciona varios acontecimientos latinoamericanos, no sólo argentinos. ¿Qué importancia tiene esto? ¿Qué nos dice del autor? ¿Es posible pensar en una memoria latinoamericana? ¿Por qué? 7 Pongan en común las investigaciones y debatan en grupo si están de acuerdo o no con el autor en la necesidad de recordarlos.

 3. ¿Cómo considera la memoria el autor? ¿Cómo la describe en su canción? Ejemplificar con pasajes de la misma.

 4. Según León Gieco ¿qué función cumple la memoria para los pueblos? 

5. Para el autor la memoria es “sueño”, “espina”, “refugio” y “arma” de la vida y de la historia. Estás de acuerdo con esas afirmaciones. ¿Por qué? Piensen un ejemplo de cada una de las situaciones planteadas.

 6. ¿Por qué te parece que León Gieco escribió esta letra? ¿Por qué la canta? ¿Cuáles son sus intenciones? 

7. ¿Dónde se "guarda" la memoria de un país? ¿Dónde se materializa? ¿En qué individuos, situaciones, lugares se concentra? Hace unos años el historiador francés Pierre Nora acuñó el concepto “lugares de memoria” para referirse a sitios (edificios, plazas, ciudades, regiones), fechas (conmemoraciones, revoluciones, golpes), objetos (libros, películas, una prenda de moda, una consigna) y a las personas públicas. “La noción de lugar alude a un hito concentrador de sentido. De allí que estos hitos se desplacen, cambien, permanezcan o mueran. Por lo tanto, se trata de puntos de partida (y no de llegada) para reflexionar acerca de los vínculos entre las personas y sus sociedades”

.7 Luego de analizar la definición, debatan en grupos: ¿qué “lugares de memoria” pueden identificarse/reconocerse en la canción de León Gieco? ¿Por qué son “lugares de memoria”? ¿Cuándo y cómo se convirtieron o pueden convertirse en lugares de memoria?